HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾

真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院大仙桃林(尾関宗園)柳緑花紅一行書。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。掛軸　前大徳高橋悦道　一行書　「閑坐聴松風」　共箱 C　R3701C。書道具　栄寿堂硯本舗　山下芳石作　雨畑硯　共箱　C　R8786。中国　固形墨　胡開文製　龍井軒　清煙　重さ65g 未使用　送料込み250716。掛け軸 臨済宗 興福寺 第十世 南明 和尚 「 円相 」 紙本 掛軸 美品。掛け軸 貴重 大徳寺 太田晦巌 管長 聖寿萬々歳 茶掛 茶道具 瑞巌 紙本 掛軸。田中一村　掛け軸　題名、真筆、模写不明お宝かも？。稀少 1923年 鳥海山 大物忌神社 大物忌大神御神影 宮曼荼羅 紙本 掛軸。女流俳人 長谷川かな女 洋画家 伊藤慶之助 画 芥子 肉筆掛軸 しみあり。〈非売品〉ハイキュー完結記念　サイン色紙。女流俳人 長谷川かな女 洋画家伊藤慶之助画 肉筆掛軸 表具傷みあり 花梨。巻物　蒙古襲来　元寇　樺太千島交換条約　露を元寇に例えた詠　短冊　掛軸。書家 今井凌雪 肉筆色紙 角傷みあり 書道 一日清間一日福 日展 奈良 筑波大。世界の名作文学 全12巻セット。書家 金子鷗亭 書掛軸 書道 しみあり 共箱 文化勲章 師天来。書道具　沙家浜　中国古墨　文化大革命墨　歙縣徽墨廠製　未使用33g。【美品】金襴布 丸に四竜金 仏具 盆棚用 高級柄。2059 小林太玄 「松涛」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。坂田栄寿筆　肉筆　色紙　名人作　送料込み250716。書家 今井凌雪 肉筆色紙 喫茶去 書道 日展 奈良 筑波大。龍渓硯。竹と鳥の水墨画 掛軸。新品　立てて飾れるバスケットボール型立体式色紙　メッセージボール　10枚。劉継卣 犬の水墨画 掛軸 伝統的なアート。掛軸　前大徳寺　大橋香林老師筆　「渓馨廣長舌」　共箱　V　R4290C。青山剛昌　直筆　イラスト　サイン　色紙　名探偵コナン。書道具　中国古墨　山水清音　淵映斎珍蔵　252g 未使用　ワレあり。書道具　古墨　8枚セット　胡開文等　未使用　256g。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C