HOT ! １８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文） そば猪口美術館 第2展示室

そば猪口美術館 第2展示室。色絵龍鳳文鉢 文化遺産オンライン。そば猪口美術館 第2展示室。「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。ネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。。送料無料　青木木米 獅子紐百老図角香炉 箱付。武内晴二郎　盛絵色差灰釉扁壷　花器　共箱。そば猪口美術館 第2展示室。開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。古九谷　九谷焼　赤絵　大鉢　飯田屋　宮本窯　華の図　浅井一毫　旭山　１客。唐三彩　釈迦如来座像　駱駝　馬　共。出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。陶芸家　作家物　十五代　坂倉新兵衛　萩　茶碗　萩焼　共箱。十代 三輪休雪 萩花入「神楽」裏千家 十四代 淡々斎花押！7109。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。１８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文）。期間限定値下 大聖寺伊万里 金彩 色絵 小皿 10客 古伊万里 時代 70707。また、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。686.松之山房 五彩龍図雲足正方 盆栽鉢 植木鉢 5.7*5.7*6.2cm。257　八十八翁　　昌平寶山　雲林院　17代　熊之助(昌平)　高さ　約23㎝。「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。【備前焼、三耳壺、花器中壺、骨董品アンティーク、箱無し。大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。黒備前　蕪　54　備前焼。【龍・雲・宝珠文】高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／重さ１７０㌘／【亀甲・人物・風景文】高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／重さ１１０㌘／１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。色絵は味わい深い色合いです。和仁栄幸(正興) 備前 花器 窯変耳付花入 共箱。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。キム・ホノ　大皿　大鉢 KIM HONO　金憲鎬 キムホノ 現代作家。